التأصيل التاريخي  للمذاهب الفقهية  الأربعة (1)

هذه بعض  الإجابات على بعض الأسئلة  التي شغلت بال الناس في القرن  الرابع عشر الهجري، مرة بقصد ومرات بغير قصد حتى أصبحت معيارا لتصنيف المسلمين وامتحانا لتقسيمهم وروج لدى طوائف كثيرة من الناس أنها قطيعة  لا خلاف فيها وان  الحق معهم وحدهم وان القائل بغير ما يقولون مارق فاسق منحرف أو على اقل تقدير غير ملتزم ومتساهل أو يتهم  بأنه ليس محبا للرسول صلى الله عليه وسلم وانه قاسي القلب وانه كأجلاف الأعراب قديما أو انه منافق  زنديق مشرك .

سوف نجيب على هذه الأسئلة في هذا العدد والإعداد القادمة  إن شاء الله عسى الله إن ينفع بها وان يزيل اللبس بما فيها ونحن نسعى لوحدة المسلمين في هذه الأيام.

نسمع كثيرا عن المذاهب الفقهية الأربعة فما هي المراجع المعتمدة لهذه المذاهب التي يمكن لنا إن نتعرف على أقوال المذاهب بالرجوع إليها ؟ ..... المزيد

في ملتقى الفكر الإسلامي د. محمد عمارة

الحوار فريضة إسلامية

أكد المفكر الإسلامي الدكتور محمد عمارة إن هناك تحديات شرسة تواجه الأمة الإسلامية وأخطرها هو تحدي الهزيمة  النفسية التي يريد أعداء الأمة زرعها في عقول وقلوب أبناء هذه الأمة موضحا إن خطورة الهزيمة النفسية تتمثل في كون المنهزم نفسيا لن ينتج أي شيء حتى لو امتلك كل طاقات وأموال الدنيا .

قال في ندوة حاضر العالم الإسلامي بين اليأس والرجاء التي عقدت بملتقى الفكر الإسلامي الذي تنظمه وزارة الأوقاف خلال شهر رمضان انه إذا كان أعداؤنا في الداخل والخارج من خلال مؤسسات الهيمنة الغربية يريدون إن يبثوا فينا الهزيمة النفسية فلا بد إن نبصر الأمة بالامكانات التي تملكها من خلال 3 قضايا هي رصيد الأمة والتحديات التي تواجهها ومبشرات انتصار الإسلام.

واستطرد قائلا : إن أول رصيد للأمة وأمنها هو امتلاك الوحي الصحيح الذي لا تمسه شائبة وثاني مقومات النهضة للأمة هي اللغة العربية التي من الممكن إن تضعف ولكنها لا تموت لأنها  مرتبطة بالقران الكريم  الخالد مؤكدا إن امتنا الإسلامية تملك العقيدة – الفطرة الشريعة فالشريعة وضع إسلامي  ثابت وهذه صيغة ذهبية لم تكن موجودة في أي شريعة سابقة وعندما أراد الله إن يختم رسالاته  إلى أهل الأرض جاء الفقه الذي يستمد من الوحي الإلهي السامي وهذا أمر متفرد  فوحدة العقيدة والشريعة والأمة والحضارة  هي جوامع تتعدد فيها المذاهب والرؤى . وأوضح د. عمارة إن  الإسلام هو الدين الوحيد الذي يجمع بين الدين والدنيا ولا ينعزل ويدمج بين الفرد والمجموع بينما نجد في النصرانية وفي قمتها الرهبنة انعزالا وتبعدا بالقاذروات ........المزيد

أهداف الزواج

قال الإمام مسلم رحمه الله تعالى حدثنا يحيي بن يحيي التميمي وابوبكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء الهمداين جميعا عن أبي معاوية  واللفظ ليحيي اخبرنا ابومعاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال :كنت امشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه  فقال  له عثمان : يا أبا عبد الرحمن ألا نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك؟ قال : عبد الله : لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا  مشعر الشباب من استطاع منكم  الباءة فليتزوج فانه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء ".

في هذا الحديث الشريف يحكي لنا علقمة إن كان ماشيا عبد الله بن مسعود  بمنى فلقيه عثمان بن عفان فقام معه يحدثه وعرض عليه الزواج قائلا:

يا أبا عبدا لرحمن .. وهذه كنية ابن مسعود ألا نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك؟ أي تستعيد بها  ذكرياتك الماضية وأيام شبابك الأولى ففي ذلك انتعا للبدن وتقوية للنشاط وفي رواية جرير عن الاعمشس إذ لقيه عثمان بن عفان فقال :

هلك يا أبا عبد الرحمن قال فاستخلاه فلما رأى عبد الله إن ليست  له حاجة قال لي تعالى يا علقمة قال فجئت فقال له عثمان ألا نزوجك يا أبا عبد الرحمن جارية بكرا لعله يرجع إليك من نفسك ما كنت تعهد؟ ...... المزيد